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2010级23班“品味古代小说”读书活动圆满结束

日期：2012-03-29

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2012年3月23日下午，随着一阵热烈的掌声，2010级23班开展的“品味古代小说”读书活动圆满结束。

通过学习《中国古代小说选读》这门课程，同学们打下了一定的小说鉴赏基础。为了检验同学们的学习成果，分享读书心得与独特见解，培养学生自主学习的能力，积极参与学校组织的“附中之春”读书节活动，2010级23班全体同学在班主任孙峰老师的指导下，开展了此项读书交流活动。同学们热情高涨，积极参与，最后从报名参加的50多名同学中遴选出23名同学进行了读书报告会。23名同学围绕《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》《聊斋志异》《世说新语》六部作品，从人物形象分析，小说主题概括，艺术表现手法，饮食、服饰、建筑等小说中蕴含的独特文化等多重角度，运用幻灯片和各种音像资料，为我们呈现了一个知识性、文化味、趣味性十足的小说讲坛。

《三国演义》篇

薛丽娜、郭锦坤同学从我们熟悉的人物形象分析角度解读了《三国》中的主要人物，李志阳、王天羽、解伟放、庄辰等同学更是从《三国演义》中“独取一景”进行演讲。李志阳同学的演讲，通过举例和分析《三国演义》中的预兆事件，将古代封建社会君权神授的正统思想和天象造势的作用进行了说明。王天羽同学把官渡之战的战前准备、人物间智谋较量、优势武器利用与二战时期德国与苏联相比较，并提出“除了有过硬的军力，还要有正确的战略战术，就像学习，勤奋学习是基础，但学习的方法得力更能助我们向成功迈进”的结论。解伟放同学为大家带来了刘备的《谈话艺术》，总结出刘备成功的必备品质，也向大家分享了与同学融洽相处的方法与经验。谭慧同学将《三国演义》中曹操的形象与各类历史资料比对，告诉我们小说的创作都有一定的目的，会是人物性格夸张甚至发生质的改变，如果想要真正的了解一位历史人物，应该更加全面地查阅资料，不只听信一家之言。

《红楼梦》篇

“辟鸿濛，谁为情种。都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寞时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”耿鑫同学以此为引子，主讲金陵十二钗的判词与画册，揭示其中隐含的人物命运，每评论完一人后，耿鑫同学还自己作词总结人物命运，颇有学者风范。李文同学对林黛玉的形象情有独钟，通过文学原著与影视作品相结合，将她心中的黛玉诠释，并在演讲结尾送上自己创作的诗歌来表达对林黛玉的理解和喜爱。王学梅同学发掘到红楼梦中的饮食文化，带我们品味那些原著中出现的极尽奢华的饮食文化，从而揭示了贾府落败的真正原因正在于一个“淫”(穷奢极欲)字。杨雪、康子佳、王慧颖同学从《红楼梦》中的服饰、建筑、诗词等角度切入，解读了《红楼梦》中的独特文化价值。

《水浒传》篇

张捷同学以《孙二娘的人肉包子》为题，分析了孙二娘的性格特点，并在孙老师的点评帮助中，让同学们认识了古代“吃人”现象所反映的社会现实，更加深刻的理解了作者的创作背景和目的。

《西游记》篇

尤翔同学将《西游记》的主要人物及各路妖怪整理后呈献给大家，根据文中唐僧师徒的每一次劫难分析，让大家想到当下网上正热的“西游记中的后台黑幕说”，其实这些并无道理，作者并不会平白无故的虚幻一些妖魔鬼怪，只为讲一个神话故事，其中一定有它的社会因素。这也使大家对《西游记》有了新的认识。

《聊斋志异》篇

正如我们所熟悉的聊斋，那其中的花妖狐媚世界甚是精彩。李响同学根据自己阅读的结果将这些妖鬼分类，并讲述每一类所反应的社会现实，也道出蒲松龄将那些精魅美化的目的，一段《说鬼》引来大家的阵阵笑声。李梦宇同学更是将这其中的鬼与当代社会结合，将其分成恐怖的日韩系和血腥的欧美系，与当代恐怖因素类比。

《世说新语》篇

卢凌君同学从纯文学的角度，向大家介绍了《世说新语》中人物语言的修辞格，让我们领悟到“数语传神”的独特语言艺术魅力。

无论是从准备材料，还是站在三尺讲台上的精彩演讲，甚至到幻灯片的排版设计，参讲人都严谨热情地对待，这种做事态度将在我们今后的学习生活中发挥重大作用。在听过同学们的精彩演讲后，我们似乎看到了那些熟悉的小说又向我们敞开了另一扇全新的大门，等待我们去发掘，去仔细品味。正如“一千个读者的心中有一千个哈姆雷特”一样，我们每个人阅读文学名著时思考的角度和见解都有不同，通过这场特殊的“交流大会”，同学们的思路被拓宽了，更教会我们要从多角度地考虑问题。同时，演讲者肢体动作，演讲方式怎样才合适更让参讲者有了深深地体会。

（撰稿李晓涵文字编辑王醒网络编辑杨华）

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